علن – ع ل ن -လူသိရှင်ကြားဖြစ်ရန်ပြုလုပ်သည်၊ လူသိရှင်ကြား ကြေငြာသည်၊ လူသိရှင်ကြားဝန်ခံသည်

علن – ع ل ن

လူသိရှင်ကြားဖြစ်ရန်ပြုလုပ်သည်၊ လူသိရှင်ကြား ကြေငြာသည်၊ လူသိရှင်ကြားဝန်ခံသည်

ရင်းမြစ် ع ل ن သည် ပုံစံ ၂-မျိုးဖြင့် ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်တွင် ၁၆-ကြိမ် ပါဝင်သည်။

ကျမ်းချက် အမှတ်အဓိပ္ပာယ်အာရ်ဗီ မူရင်း ကျမ်းချက်
၂း၇၇လူသိရှင်ကြားပြုရာများأَوَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ
၁၁း၅သူတို့၏ လူသိရှင်ကြားပြုရာများأَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ
၁၄း၃၈ကျွန်ုပ်တို့၏ လူသိရှင်ကြားပြုရာများرَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ
၁၆း၁၉သင်တို့၏ လူသိရှင်ကြားပြုရာများوَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ
၁၆း၂၃သူတို့၏ လူသိရှင်ကြားပြုရာများلَا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ
၂၇း၂၅သင်တို့၏ လူသိရှင်ကြားပြုရာများوَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ
၂၇း၇၄သူတို့၏ လူသိရှင်ကြားပြုရာများوَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ
၂၈း၆၉သူတို့၏ လူသိရှင်ကြားပြုရာများوَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ
၃၆း၇၆သူတို့၏ လူသိရှင်ကြားပြုရာများفَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ
၆၀း၁သင်တို့၏ လူသိရှင်ကြားပြုရာများتُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ
၆၄း၄သင်တို့၏ လူသိရှင်ကြားပြုရာများوَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ
၇၁း၉လူသိရှင်ကြားثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا
နာမ်၊ عَلَانِيَة ၄-ကြိမ်
၂း၂၇၄လူသိရှင်ကြားالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ
၁၃း၂၂လူသိရှင်ကြားوَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً
၁၄း၃၁လူသိရှင်ကြားقُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً
၃၅း၂၉လူသိရှင်ကြားوَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ

( မှတ်ချက် ) ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်ပါ ဝေါဟာရများ၏ အဓိပ္ပါယ်များမှာ အလွန်ကြွယ်သဖြင့် ဘာသာပြန်ကိုယ်စီတွင် ဝေါဟာရ ရွေးချယ်မှု ကွဲပြားနိုင်ပါသည်။

သို့သော် ဇစ်မြစ်အဓိပ္ပါယ် ဆန့်ကျင်ခြင်း မရှိပါ။

Comments are closed.