The Holy Islam

အစ္စလာမ် သာသနာတော်

ز ب د

အမြှုပ်

ရင်းမြစ် ز ب د သည် နာမ်ပုံစံ ၁ မျိးတည်းဖြင့် ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်တွင် ၃-ကြိမ် ပါဝင်သည်။

ကျမ်းချက် အမှတ်အဓိပ္ပာယ်အာရ်ဗီ မူရင်း ကျမ်းချက်
၁၃း၁၇အမြှုပ်
فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا
၁၃း၁၇အမြှုပ်
وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ
၁၃း၁၇အမြှုပ်فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً

( မှတ်ချက် ) ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်ပါ ဝေါဟာရများ၏ အဓိပ္ပါယ်များမှာ အလွန်ကြွယ်သဖြင့် ဘာသာပြန်ကိုယ်စီတွင် ဝေါဟာရ ရွေးချယ်မှု ကွဲပြားနိုင်ပါသည်။

သို့သော် ဇစ်မြစ်အဓိပ္ပါယ် ဆန့်ကျင်ခြင်း မရှိပါ။

ز ب ر

အခန်းကဏ္ဍအဖြစ်မှတ်တမ်းတင်သော ကျမ်းငယ်များ။ ဇဘူရ်ကျမ်း

ရင်းမြစ် ز ب ر သည် ပုံစံ ၃-မျိုးဖြင့် ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်တွင် ၁၁-ကြိမ် ပါဝင်သည်။

ကျမ်းချက် အမှတ်အဓိပ္ပာယ်အာရ်ဗီ မူရင်း ကျမ်းချက်
နာမ်၊ زُبُر ၇-ကြိမ်၊
၃း၁၈၄ကျမ်းငယ်များ
جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ
၁၆း၄၄ကျမ်းငယ်များبِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ
၂၃း၅၃ကျမ်းခွဲများفَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا
၂၆း၁၉၆ကျမ်းငယ်များوَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ
၃၅း၂၅ကျမ်းငယ်များ
جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ
၅၄း၄၃ကျမ်းငယ်များ
أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَٰئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ
၅၄း၅၂ကျမ်းမှတ်တမ်းများوَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ
နာမ်၊ زُبَر ၁-ကြိမ်၊
၁၈း၉၆ပုံစံခွက်၊ (သံလုပ်နည်း ကျမ်း)
آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّىٰ إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا
နာမ်၊ زَبُور ၃-ကြိမ်၊
၄း၁၆၃ကျမ်းငယ်وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا
၁၇း၅၅ကျမ်းငယ်
وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا
၂၁း၁၀၅ကျမ်းငယ်
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ

( မှတ်ချက် ) ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်ပါ ဝေါဟာရများ၏ အဓိပ္ပါယ်များမှာ အလွန်ကြွယ်သဖြင့် ဘာသာပြန်ကိုယ်စီတွင် ဝေါဟာရ ရွေးချယ်မှု ကွဲပြားနိုင်ပါသည်။

သို့သော် ဇစ်မြစ်အဓိပ္ပါယ် ဆန့်ကျင်ခြင်း မရှိပါ။

ز ب ن

သူရဲကောင်းတပ်

ရင်းမြစ် ز ب ن သည် နာမ် ပုံစံဖြင့် ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်တွင် ၁-ကြိမ်သာ ပါဝင်သည်။

ကျမ်းချက် အမှတ်အဓိပ္ပာယ်အာရ်ဗီ မူရင်း ကျမ်းချက်
၉၆း၁၈သူရဲကောင်းတပ်سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ

( မှတ်ချက် ) ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်ပါ ဝေါဟာရများ၏ အဓိပ္ပါယ်များမှာ အလွန်ကြွယ်သဖြင့် ဘာသာပြန်ကိုယ်စီတွင် ဝေါဟာရ ရွေးချယ်မှု ကွဲပြားနိုင်ပါသည်။

သို့သော် ဇစ်မြစ်အဓိပ္ပါယ် ဆန့်ကျင်ခြင်း မရှိပါ။

ز ج ج

မှန်၊ ကြေးမုံ

ရင်းမြစ် ز ج ج သည် နာမ်ပုံစံ ဖြင့် ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်တွင် ၂-ကြိမ် ပါဝင်သည်။

ကျမ်းချက် အမှတ်အဓိပ္ပာယ်အာရ်ဗီ မူရင်း ကျမ်းချက်
၂၄း၃၅မှန်၊ ကြေးမုံ
مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ
၂၄း၃၅မှန်၊ ကြေးမုံ
الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ

( မှတ်ချက် ) ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်ပါ ဝေါဟာရများ၏ အဓိပ္ပါယ်များမှာ အလွန်ကြွယ်သဖြင့် ဘာသာပြန်ကိုယ်စီတွင် ဝေါဟာရ ရွေးချယ်မှု ကွဲပြားနိုင်ပါသည်။

သို့သော် ဇစ်မြစ်အဓိပ္ပါယ် ဆန့်ကျင်ခြင်း မရှိပါ။

ز ج ر

အော်ဟောက်သည်

ရင်းမြစ် ز ج ر သည် ပုံစံ ၅-မျိုးဖြင့် ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်တွင် ၆-ကြိမ်ပါဝင်သည်။

ကျမ်းချက် အမှတ်အဓိပ္ပာယ်အာရ်ဗီ မူရင်း ကျမ်းချက်
ကြိယာ-၈၊ ٱزْدُجِرَ ၁-ကြိမ်၊
၅၄း၉ဟောက်ထုတ်၏
فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ
နာမ်၊ زَجْرَة ၂-ကြိမ်၊
၃၇း၁၉အော်ဟောက်သံ တစ်ခု
فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنْظُرُونَ
၇၉း၁၃အော်ဟောက်သံ တစ်ခုفَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ
ကြိယာ-နာမ်၊ زَجْر ၁-ကြိမ်၊
၃၇း၂ဟောက်ထုတ်ခြင်းفَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا
ကြိယာ-ကတ္တား၊ زَّٰجِرَٰت ၁-ကြိမ်၊
၃၇း၂အော်ဟောက်သူများفَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا
ကြိယာ-၈-ကံ၊ مُزْدَجَر ၁-ကြိမ်၊
၅၄း၄အော်ဟောက်တားဆီးသည်
وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الْأَنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ

( မှတ်ချက် ) ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်ပါ ဝေါဟာရများ၏ အဓိပ္ပါယ်များမှာ အလွန်ကြွယ်သဖြင့် ဘာသာပြန်ကိုယ်စီတွင် ဝေါဟာရ ရွေးချယ်မှု ကွဲပြားနိုင်ပါသည်။

သို့သော် ဇစ်မြစ်အဓိပ္ပါယ် ဆန့်ကျင်ခြင်း မရှိပါ။

ز ج و

ရွေ့လျှားမောင်းနှင်သည်။ လေဖြင့်လွင့်သည်။

ရင်းမြစ် ز ج و သည် ပုံစံ ၂-မျိုးဖြင့် ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်တွင် ၃-ကြိမ် ပါဝင်သည်။

ကျမ်းချက် အမှတ်အဓိပ္ပာယ်အာရ်ဗီ မူရင်း ကျမ်းချက်
ကြိယာ-၄၊ يُزْجِى ၂-ကြိမ်၊ ကြိယာ-၄-ကံ၊ مُّزْجَىٰة ၁-ကြိမ်၊
၁၇း၆၆ရွေ့လျှားစေသည် (လေတိုက်သည်)
رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ
၂၄း၄၃ရွေ့လျှားစေသည် (လေတိုက်သည်)
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا
ကြိယာ-၄၊ يُزْجِى ၂-ကြိမ်၊ ကြိယာ-၄-ကံ၊ مُّزْجَىٰة ၁-ကြိမ်၊
၁၂း၈၈လေလွင့်ရောင်းကုန်
يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ

( မှတ်ချက် ) ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်ပါ ဝေါဟာရများ၏ အဓိပ္ပါယ်များမှာ အလွန်ကြွယ်သဖြင့် ဘာသာပြန်ကိုယ်စီတွင် ဝေါဟာရ ရွေးချယ်မှု ကွဲပြားနိုင်ပါသည်။

သို့သော် ဇစ်မြစ်အဓိပ္ပါယ် ဆန့်ကျင်ခြင်း မရှိပါ။

ز ح ز ح

ဖယ်ရှားသည်

ရင်းမြစ် ز ح ز ح သည် ပုံစံ ၂-မျိုးဖြင့် ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်တွင် ၂-ကြိမ် ပါဝင်သည်။

ကျမ်းချက် အမှတ်အဓိပ္ပာယ်အာရ်ဗီ မူရင်း ကျမ်းချက်
ကြိယာ-၁၊ زُحْزِحَ ၁-ကြိမ်၊
၃း၁၈၅ဖယ်ရှားသည်
فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ
ကြိယာ-၂-ကတ္တား၊ مُزَحْزِح ၁-ကြိမ်၊
၂း၉၆သူ့ကို ဖယ်ရှားလတ္တံ့
وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ

( မှတ်ချက် ) ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်ပါ ဝေါဟာရများ၏ အဓိပ္ပါယ်များမှာ အလွန်ကြွယ်သဖြင့် ဘာသာပြန်ကိုယ်စီတွင် ဝေါဟာရ ရွေးချယ်မှု ကွဲပြားနိုင်ပါသည်။

သို့သော် ဇစ်မြစ်အဓိပ္ပါယ် ဆန့်ကျင်ခြင်း မရှိပါ။

ز ح ف

ထိုးတက်သည် (ထိုးစစ်)

ရင်းမြစ် ز ح ف သည် နာမ်ပုံစံ ဖြင့် ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်တွင် ၁-ကြိမ်သာ ပါဝင်သည်။

ကျမ်းချက် အမှတ်အဓိပ္ပာယ်အာရ်ဗီ မူရင်း ကျမ်းချက်
၈း၁၅ထိုးတက်သည် (ထိုးစစ်)
إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ

( မှတ်ချက် ) ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်ပါ ဝေါဟာရများ၏ အဓိပ္ပါယ်များမှာ အလွန်ကြွယ်သဖြင့် ဘာသာပြန်ကိုယ်စီတွင် ဝေါဟာရ ရွေးချယ်မှု ကွဲပြားနိုင်ပါသည်။

သို့သော် ဇစ်မြစ်အဓိပ္ပါယ် ဆန့်ကျင်ခြင်း မရှိပါ။

ز خ ر ف

ရွှေထည်၊ ရွှေသား

ရင်းမြစ် ز خ ر ف သည် နာမ်ပုံစံဖြင့် ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်တွင် ၄-ကြိမ် ပါဝင်သည်။

ကျမ်းချက် အမှတ်အဓိပ္ပာယ်အာရ်ဗီ မူရင်း ကျမ်းချက်
၆း၁၁၂ရွှေကွပ်သော
يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا
၁၀း၂၄ရွှေသားအလား
حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ
၁၇း၉၃ရွှေနန်းပြသဒ်
أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ
၄၃း၃၅ရွှေရည်وَزُخْرُفًا

( မှတ်ချက် ) ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်ပါ ဝေါဟာရများ၏ အဓိပ္ပါယ်များမှာ အလွန်ကြွယ်သဖြင့် ဘာသာပြန်ကိုယ်စီတွင် ဝေါဟာရ ရွေးချယ်မှု ကွဲပြားနိုင်ပါသည်။

သို့သော် ဇစ်မြစ်အဓိပ္ပါယ် ဆန့်ကျင်ခြင်း မရှိပါ။

ز ر ع

စိုက်ပျိုးသည်၊ ပျိုးစေ့ကိုပေါက်စေသည်။ စိုက်ခင်းများ။

ရင်းမြစ် ز ر ع သည် ပုံစံ ၄-မျိုးဖြင့် ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်တွင် ၁၄-ကြိမ် ပါဝင်သည်။

ကျမ်းချက် အမှတ်အဓိပ္ပာယ်အာရ်ဗီ မူရင်း ကျမ်းချက်
ကြိယာ-၁၊ تَزْرَعُ ၂-ကြိမ်၊
၁၂း၄၇သင်တို့ စိုက်ပျိုးရေးလုပ်လော့قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا
၅၆း၆၄ပျိုးပေါက်စေသည်
أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ
နာမ်၊ زُّرَّاع ၁-ကြိမ်၊
၄၈း၂၉စိုက်ပျိုးသူတို့
فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ
နာမ်၊ زَرْع ၁၀-ကြိမ်၊
၆း၁၄၁စိုက်ပျိုးပင်များ
وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ
၁၃း၄စိုက်ခင်းများ
وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ
၁၄း၃၇စိုက်ပျိုးမဖြစ်သော
رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ
၁၆း၁၁စိုက်ပျိုးရေး
يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنَابَ
၁၈း၃၂စိုက်ခင်းများ
وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا
၂၆း၁၄၈စိုက်ခင်းများوَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ
၃၂း၂၇စိုက်ခင်းများ
أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا
၃၉း၂၁စိုက်ခင်းများ
ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا
၄၄း၂၆စိုက်ခင်းများوَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ
၄၈း၂၉စိုက်ပျိုးစေ့
وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ
ကြိယာ-ကတ္တား၊ زَّٰرِعُون ၁-ကြိမ်၊
၅၆း၆၄ပျိုးပေါက်စေသူ
أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ

( မှတ်ချက် ) ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်ပါ ဝေါဟာရများ၏ အဓိပ္ပါယ်များမှာ အလွန်ကြွယ်သဖြင့် ဘာသာပြန်ကိုယ်စီတွင် ဝေါဟာရ ရွေးချယ်မှု ကွဲပြားနိုင်ပါသည်။

သို့သော် ဇစ်မြစ်အဓိပ္ပါယ် ဆန့်ကျင်ခြင်း မရှိပါ။

ز ر ق

မျက်ဖြူဆိုက်သည်

ရင်းမြစ် ز ر ق သည် နာမ်ပုံစံဖြင့် ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်တွင် ၁-ကြိမ်သာ ပါဝင်သည်။

ကျမ်းချက် အမှတ်အဓိပ္ပာယ်အာရ်ဗီ မူရင်း ကျမ်းချက်
၂၀း၁၀၂မျက်ဖြူဆိုက်သည်
يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا

( မှတ်ချက် ) ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်ပါ ဝေါဟာရများ၏ အဓိပ္ပါယ်များမှာ အလွန်ကြွယ်သဖြင့် ဘာသာပြန်ကိုယ်စီတွင် ဝေါဟာရ ရွေးချယ်မှု ကွဲပြားနိုင်ပါသည်။

သို့သော် ဇစ်မြစ်အဓိပ္ပါယ် ဆန့်ကျင်ခြင်း မရှိပါ။